No ha habido un solo proyecto de modernidad andina sino varios que se prolongan hasta nuestros días con las modificaciones introducidas por los acontecimientos mismos. Hemos tenido cuatro modernidad andinas. Pero la modernidad andina es distinta a la occidental desde su raíz metafísica.

Nuestra peruanidad se debate para sacudirse de dos extremos patológicos, a saber, la simiesca imitación occidentofílica -también llamada “eurocentrismo”- y la antihistórica regresión anacrónica hacia el pasado precolombino -”paganocentrismo”-.

Sin embargo, el legado de los más representativos exponentes del alma nacional, desde la Conquista hasta nuestros días, alejándose de dichas patologías son la clarividente intuición que la peruanidad es una síntesis moderna distinta a la occidental y que involucra valores de la tradición andina.

La otra modernidad andina es justamente el desafío por construir una peruanidad moderna enlazada con su tradición cultural milenaria desde sus valores fundamentales de orden y justicia.

La búsqueda de esa otra modernidad es la raíz telúrica que caracteriza todos los terremotos políticos que han convulsionado al Perú desde la Conquista hasta hoy.