No existe divorcio o enfrentamiento total entre magia prehispánica y religión católica, aunque el delirio mágico alcanza su clímax de modo más evidente. Cerca de quinientos años de asedio cultural no han sido suficientes para la extinción del imaginario andino prehispánico, como fue la pretensión activa de los colonizadores a través de su política de extirpación de idolatrías, generando más bien la hibridación.