Lituma en los Andes contiene una finalidad ético-política: que el Perú no vuelva a ser víctima de la irracionalidad de Sendero Luminoso o de movimientos terroristas afines.

La novela se presta a la contraposición entre dos formas de transformar la realidad social: la que considera al ser humano como “fin en sí mismo” y la que lo interpreta como “medio” para conseguir un objetivo propuesto dogmáticamente. La mediación de la ética kantiana se constituirá aquí en clave interpretativa para comparar la praxis de los senderistas y el futuro que le esperaría al Perú si se instaurase en su sociedad un accionar acorde con el liberalismo político de Mario Vargas Llosa.