Uriel García hace notar que toda la bibliografía acerca de Hipólito Unanue (Arica, 1755-Lima, 1833) está dominada por un tono de leyenda, con olvido de los hechos reales de su abigarrada vida. Sin aspavientos, el autor pretende, por el contrario, imponer un criterio de objetividad al seguir sus pasos. El resultado es un retrato distante de la exaltación pero que también está lejos de empobrecer la figura de Unanue, como podría pensarse de un acercamiento tan meticuloso como el practicado por Uriel García. No es que él deje de presentar aspectos, en principio cuestionables, de su biografía, sobre todo en el ámbito profesional —una palabra exagerada en aquel entonces— y político. Simplemente, ha hecho el esfuerzo de relacionarlos con la mentalidad de una época, con lo cual basta para relativizarlos. Si se les juzga, como en efecto ha hecho García, dentro de la estructura estamental que definía a la Colonia, donde la jerarquía, el privilegio y, en suma, la adhesión plena a un sistema de castas no solo no eran contestados, sino constituían el mismo sentido de las relaciones interpersonales, ellos responden antes que nada a una lógica social que limita la responsabilidad personal.