En este libro señalo y cuestiono cómo –aun con el desarrollo de la ciencia y la técnica expresado en la robótica, las nanociencias y la informática mundializadas- están sin resolver los problemas centrales de los pueblos: la autodestrucción del ecosistema y la explotación del hombre por el hombre, que genera la dependencia de unos pueblos frente a otros. Esto exige la necesidad de crear otros caminos en la ciencia, por ello, planteo y sustento la teoría conformacional de la filosofía y del conocimiento como componentes del nuevo horizonte de las ciencias, para impulsar la creación de conocimientos de nuevas formas de organización social, modelos culturales y de producción de bienes hacia el desarrollo integral con interdependencia entre los pueblos. (550)